经过综合对比,建议选择十分驰名的李方吉大师非常灵验准确 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日
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此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格。经云：明禄不如暗禄是也。忌亥字填实，怕冲刑克破。壬寅、壬辰二日为正，见寅字多者大富，以寅中甲木食神生丙火长生之财，财旺生官，故美。忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶。又曰：壬日多见寅字，用寅中甲木暗邀己土为壬官星，寅中丙火暗邀辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，岁运同。口诀云：六壬趋艮，逢亥月必贫。《相心赋》云：六壬趋艮，智足多仁。《真宝赋》云：六壬趋艮，透财印为奇，官煞来侵，反为贫穷下贱。
八字偏弱举例比如说某人出生日为庚子，由于天干庚属金，那么他的日主五行就是金，如果他出生在夏季的巳、午、未或冬季的亥、子、丑月，那么他的日主就明显地弱了(夏月火旺，克金;冬月水旺，泄金气)，如果他的年柱和时柱干支没有金或帮助生金的土，那么无疑这个八字就比较弱了。1.八字偏弱,偏旺是方便判断八字好坏的标准,没有特别的含义,需要结合大运,流年,小运等综合起来判定八字好坏.命局偏弱,喜其它属性的八字生扶起到中和,那么八字较好,再就差.命局偏旺,喜其它属性克害起到中和,那么八字较好,再生扶命就差2.八字偏弱,喜其它属性的八字生扶起到中和,那么八字较好,再就差.。八字偏弱是什么意思?八字有四种格局：身弱、身旺、从弱、从旺。以日干为中心来分析，分析月令、时干、月干、日支分别对日干起增力或者减力的作用，分析完后将四者的力量对比，如果克泄耗日干的力量大于生扶日干的力量，那么这样的八字组合就叫身弱，习惯也被叫着八字偏弱。八字偏弱喜印比生扶。以上是八字偏弱的解释。
宁德奇门院出生八字命理阁比较闻名的起名命理先生邱万友大师比较灵验精准! 桑柘木命好不好？桑柘木命的人命运如何？1、壬子桑柘木命命运解析壬子纳音木，其干支水之神会，乃专禄也，故神头禄。体柔者，木逢则子败，用刚者，水旺则在子。木旺则在卯，得酉之削克，逢冲则解刑，此居旺相得金，壬贵卯巳忌午，则扬名指日可待。本禄即为旺，须官之来损裁，官者，己也，而音木得旺在寅卯，畏音鬼之克制，壬寅癸卯金是也，禄逢病死之乡，则克身不利。2、癸丑桑柘木命运解析癸丑桑柘木命之人的外表沉静，内心比较活泼，为人正直，在事业上，有着相当之强的上进心，暗禄，有意外之福，在社会上会受人们的尊敬。此命大多早年比较辛苦，中年后可以平安顺利。感情上容易有意外，桃花多见；虽有良缘，却容易产生困扰，需要注意，会有神经衰弱等现象，注意早婚会有破缘之憾。男命桑柘木的自尊心很强，乃是善谋略之人，居所常见有变动，早婚则重见，配偶的性格很强。女命桑柘木的容貌端庄秀丽，性格内向且倔强，情事多见争端。色欲极强，为人多情，乃致交友会有多杂等现象；婚姻不美满，六亲冷淡，情海容易生事端，婚姻缘份的影响极大，离合难定，为情多苦。
宁德奇门斋风水命理阁十分闻名的周易命理高人乐弘博大师相当灵验准确!财为养命之源，有正财与偏财之分。正财是指工薪收入或有固定场所的经营性收入，一般指劳动所得，如工资、奖金、补贴、销售收入、利润等。偏财是指工薪或经营外收入。如股票、证劵、彩票、赌博、敛财。一般来说，想要发正财是比较困难的，需要付出很多的劳动与努力。想要发偏财相对容易，不需要付出很多劳动，天上掉馅饼的事情时有发生。八字中有正财或偏财，是否一定能钱财富足呢？不一定。要根据八字喜用来具体判断。假如一个人八字中的财为喜用神，旺而逢生，则此人会财富盈城，越旺越富，则一贫如洗。大发横财多属于偏财，多为意外之财，不劳而获之财，身强者尤验。以八字格局举例子及分析各种易得偏财的情况。日元为甲、乙日，生于春天为身强者。日元为丙、丁日，生于夏天为身强者。日元为戊、己日，生于立春、立夏、立秋、立冬前18天为身强者。日元为庚、辛日，生于秋天为身强者。日元为壬、癸日，生于冬天为身强者。偏财为喜神用神，坐月得令，容易得到贵人提拔，容易有意外之财。身强、偏财旺，善于抓住机会赚钱，常有意外收获。年干或年支为喜用神，易不劳而获，接受祖产。日支透年干，容易结婚发一笔横财。伤官星的条件好，且为喜用神，能运用各种谋略，有良好的应变能力、生动的表达，善于自我推销，经营利好，敢投资，敢创立大局面，容易赚大钱。其中Zui赚大钱的八字格局是甲乙木生人遇辰戌土，丙丁火日生人遇到申金，戊己土日生人遇到亥水，庚辛金日生人遇到寅木，壬癸水日生遇到巳火。拥有不同财命的人，应采取不同的处事方式，才能更好的获得自己命中应该有的财富，命中有正财的人安分守己，安心工作，不要存在任何投机取巧的心里，经营商做mai卖时要注意诚实守信。命中有偏财的人，要善于交际，为人慷慨，更要口齿伶俐、眼光敏锐，这样才能得到更多的人帮助，抓住发财良机。
宁德嘉运苑易经八字命理阁尤其闻名的起名命理民间高人陆宗翰师傅十分灵验准确!丁卯日生于各时辰命运如何？丁卯日柱的人不同出生时辰有什么特点？1、丁卯日庚子时生，此命贫寒。生于辰戌丑未月，偏官得制；生于午月，日干健旺；生于春季，得月令，自身健旺，以上三种情况都以吉命论。生于秋冬两季，衣禄一般。忌讳的是，生于癸巳月，败散祖业，以凶命论；生于己未月，因受刑制伤；生于甲申月，受刑而死。2、丁卯日辛丑时生，年月支是辰巳未，既富且贵，必须晚婚晚育，年月支是寅卯，有印绶护身；生于戌月，自身健旺，但会受刑。生于丑月，自身又有扶助，命主大贵。3、丁卯日壬寅时生，年月支是寅卯，且行金水运，大贵。生于亥月或子月，且行西方运，贵显。4、丁卯日癸卯时生，生于寅月或卯月，柱中印绶带煞，不应以凶命论，如果行官运，贵显。5、丁卯日甲辰时生，生于辰戌丑未月，孤寒，如果行好运也可发财。生于丑月，且行南方运，贵显。生于卯月，行金水运，官至近侍，有权有势，但陈述意见不宜过于直率。6、丁卯日乙巳时生，生于春季，以印绶论。生于夏季，自身健旺。生于秋季，以财运论。生于冬季，以官星论。不管各自用神情况，都可以吉命论。年月支是午未，文章典雅华贵，如果行官禄运，吉利。7、丁卯日丙午时生，因日柱有卯刑破丁，故健旺中招惹祸灾。生于巳月，且行西北运，贵显；行东南运，任大官，掌大权。年月支是寅亥，从事武职，官至二品。如果是子酉，大贵。8、丁卯日丁未时生，有刑而后发达。生于寅月或卯月，以印绶格论，财富丰盈。生于辰月或戌申午月，都以吉命论。9、丁卯日戊申时生，生于春季，伤官格，以印绶为用神；生于秋季，伤官格，以财星为用神，皆以吉命论。生于夏季，以比肩为用神；生于冬季，伤官见官，皆主衣禄一般。生于辰戌丑未月，以吉命论。10、丁卯日己酉时生，时日相冲，伤妻害子，柱中能通火气，吉利。忌柱中有卯乙两字。年月支是亥未或己丑，柱中就会出现合局，不能以冲来论定。11、丁卯日庚戌时生，年月支是亥未，和卯合木生印绶，贵显。生于子月，有七煞和偏印，吉利。年月柱有建禄，如果是僧道之人，主贵显。柱中没有补救，而癸水健旺，多患眼疾。生于酉月，不能以贵人命论。年月支只有酉或戌的，且又透出天干己甲的，贵显。但也免不了招致凶事。12、丁卯日辛亥时生，时柱上己有财星、官星、印绶，如果在年月柱上有印绶扶助，或有财星，都主大贵。生于子年子月，且行木火运，可任六品官，生于巳酉丑月，辛财得局，才能有依靠而变得健旺，此命富贵双全。
建禄格的人命好吗？八字建禄格吉凶详解建禄格的人，8岁到17岁，壬辰大运，这十年七杀当道，辰水库也为七杀，喜爱折腾，旷费学业，会有打架以及受伤的工作，辰巳天罗地网，搞欠好有坐班房工作产生。建禄格的人，18岁到27岁，辛卯大运，这十年财星破印，脱离家园，外出闯练，18岁至22岁这五年是学经历技术的时刻，23岁到27岁是挣钱花费的时刻，这五年有桃花运，露水夫妻卯午破，午丑害，会由于金钱或女性与他人产生争执，打斗等事端。建禄格的人，28岁至37岁，庚寅大运，这十年偏财气好，挣钱比之前轻松许多，桃花运更是多，这十年仍是财星破印，有买车买房的事，也易有受伤，患病，破财，上圈套的工作产生，这十年夫妻关系处于时好时坏，由于桃花运旺或自己心态浮躁，关于家庭于注重，喜爱吃喝玩乐，在与他人利益交往时，经常会有不必要的费事呈现，破财消灾即可化解，这十年也简单得罪人，偏印为家庭，也为家庭花钱。建禄格的人，38岁到47岁，己丑大运，伤官旺，这十年工作改变崎岖很大，时好时坏，漂浮不定，可是小财仍是有，由于日主能量一直有，伤官代表财路，只挣钱费力罢了。建禄格的人，48岁至57岁，戊子大运，戊癸相合，这十年有协作盈余之事，子午相冲，因祸得福之象，水为调候用神，是功德，而子午冲代表欠好的一面。建禄格的人，58岁后，丁亥，丙戌，乙酉等都大运，木火为用神，这今后几十年身体都不错，家运好，寿元长。
生日之支见七杀者1.日支偏官，原命不再明见正官者清秀之命。聪明伶俐，心巧而性急。做事有成，成为榜样，但原命再见两个以上或官或杀，初期虽好而晚运凶，甚至夭寿。尤其是再加时支或月支七杀更凶。生平多病或灾祸，乃大凶之兆。若遇食神制伏，或印星扶主可免灾，无印无食，再逢克泄日主的的运，必死无疑。2.日支七杀，命中食神不明者，因妻而惹祸，且妻性暴如虎，夫妻不和，若日支逢冲，妻产一子后，身体越来越差，慢慢的死去（妻送虎口专送子，七杀为虎）。但食神或印在月支或时支，或日支逢合者，妻变贤良听话，有富贵，可解凶。3.女命日支七杀，其丈夫性急有威，慢慢死去（夫送虎口），但月支或时支有食神或印星其丈夫富贵，大凶可免。4.日支偏官是日主之墓，万事不得志，有福难成福。
五行缺木的人忌讳什么？五行缺木怕什么？1、忌摆放鱼缸很多时候，鱼缸和五行缺木的人都是不相符的，从风水角度分析，鱼缸就是具有比较强烈的水气的。而当一个人五行缺木的时候，水气对其本人来说是完全没有什么用处的了，摆放鱼缸就是一种大忌，对自己的运势发展是没有好处的。2、忌摆放八卦镜八卦镜是具有一定的风水作用，它可化煞，还能镇宅，不是所有人都能使用的。如果一个人五行缺木，那么，在家里挂上八卦镜对风水就不是很好。因为在风水这方面看来，五行缺木的人使用八卦镜的时候，他们的事业运会出现非常严重的问题。3、忌摆放古董现在有很多古董爱好者喜欢收藏古董，对于五行缺木的人，在家中不适合摆放古董。因为当一个人五行缺木的时候，其本人身上就缺乏了和古董相符合的气息，这个时候再在家里摆放古董的话，那么就会对自己得运势造成很多的影响，一定要注意避免。4、忌摆放古剑剑摆放在家里可以起到驱邪的效果，但如果对方属于一个五行缺木的人得话，那么古剑是不可以起到提升效果的，还有可能会造成克制。一般来说，五行缺木的人不适合在家里摆放一些刀剑之类的东西。
宁德看命理卜卦高人联系方式微信电话、蕉城、霞浦县、古田县、屏南县、寿宁县、周宁县、柘荣县、福安市、福鼎市看八字命理应该去哪里算准确一点
宁德云烟阁周易起名命理斋相当有名的周易命理高人蔡昌林师傅非常灵验精准!文昌贵人的作用是什么？男命有文昌贵人会怎么样？文昌贵人是中国民间信仰的一位神仙，天上星官的名字，民间认为它是专门管理人间读书和文上功名的一个天上官员，文昌贵人在四柱里是很好的神煞星，命中有文昌贵人者通常聪明伶俐，智慧超群，名利双收。文昌贵人的作用是，聪明过人，又能帮助日主逢凶化吉。要是一个人的四柱命局中出现文昌贵人，这个人一般温文尔雅，好学不倦，不随意和粗鄙的人交往，如果是男性的四柱命局中出现文昌贵人，那么这个男人一定很有内涵。二、文昌贵人在四柱好吗？文昌贵人在四柱命运吉凶详解文昌贵人在日柱，为月柱，Zui后为年柱和时柱。文昌贵人在年柱，主人聪明过人，才华横溢，对考试升学、著书立传甚有益处，能够逢凶化吉。文昌贵人在月柱，利于事业，功成名就，举止温文，好学新知，具上进心，一生近官利贵文昌贵人在日柱，多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。神煞文昌在日柱，主一生中会有大难发生，但总能逢凶化吉，安然无恙。文昌贵人在时柱，主较聪明，机灵，读书时候学习成绩好，充满智慧，领悟性强，能够一点就通，举一反三。
宁德有爱阁出生八字命理阁十分闻名的生辰命理大师梅鸿骞师傅相当灵验准确!贵官旺身旺，印绶卫官。忌比劫而官能去比劫。喜比劫，而官能生印。财神旺，而官星通达。官星旺，而财神有节。无官而暗成官局。官星藏，而财亦藏。身旺官弱，财能生官。官旺身弱，官能生印。印旺官衰，财能坏印。印旺官旺，财星不现。劫重财轻，官能去劫。屠星坏印，官能生印。印露官亦露，官为用神而不遭克破。官助用神而有力。(以上所言之官,偏官正官并指)用正是无偏官混杂。偏官旺过于身，而有神食制住。凡命局有如上述情形，皆主贵也。
乙日午月详解【丙子时】五月火旺土燥,禾稼皆枯,用神亦不離癸水,地支子午一冲,以斯时火旺水弱,大有水不胜火之槪,时干一丙高透,乙木气散南离,故喜有通根得地之水,遂收坎离旣济之功,土财非不可见,特亦喜湿而忌燥也.【丁丑时】时维仲夏,木弱火旺,时支丑土,泄火有功,丑中所藏辛癸,力量极弱,生木不足,喜有水以润之,金以生之,方可全夏木生机,再见旺火燥土,格局陷于偏枯矣.【戊寅时】日元乙木,地支寅午半会,劫化为伤,炎炎之势,灸手可畏,此时乙木几乎化为灰烬,干支再见木火,格取从儿,否则惟以水来调候,金来发水之源为贵,一见戊己杂出,木之精神尽失矣.【己卯时】乙木得禄于时支之卯,似乎日元有根,卯午相遇,木从火势,时干己土,坐下卯位,虽不制尽,从属土燥难培,所喜金水生旺,润木为先,夏木专取杀印相生,舍此可谓莫属矣.【庚辰时】五月辰时,旺午为辰土所泄,日元得余气于辰,虽是身弱,乃辰为湿土,培木之力极大,时干庚金,又喜有辰土生扶,官星淸而得净,配合完备,若有一癸透干,正合木火伤官佩印之妙.【辛巳时】乙木无根,徒见巳午旺火之威胁,几无存在之可能,辛坐巳地,巳虽金之长生,又安能敌此火制,惟水可制火润金,以养全局,关键在此一神之有无耳.【壬午时】五行配合,原有规定,如金水伤官,喜火而憎水,木火伤官,恶火而喜水,用神适得其反,究其理,亦无非重在调候兩字,乙木兩臨午火,木气尽泄,妙得壬水盖头,坎離得济,惟以印绶无根,水之气势不足,喜有申亥等字金生水发,源流自然悠长矣.【癸未时】乙木盘根于未,午未六合,木燥根枯,生机尽灭,时干一癸以坐下未土,不能引以为用,所喜水来通根,兼有金发其源,用神自然生动,土财为夏乙所忌,多见更有涸水之忧也,【甲申时】日时甲乙兩列,坐下午申泄克之位,视之若无根,不知申中壬水,得以化官润木,日元弱而不弱,是壬印乃旋乾转坤之神,与夫乙木之旺衰,关系殊非浅鲜,喜再干透水木,生机益形奋发矣.【乙酉时】乙臨午火为泄气,乙坐酉金为截脚,兩乙并坐克泄,本身衰弱可知,仲夏火正司权,大忌丙丁再透,更忌戊己杂乱,祗要金水得地而有气,八字淸润可观矣.【丙戌时】午戌会火而透丙,日元菁华泄尽,夏木以火为忌,此造偏全南方之气,格局转成木火从儿,惟以夏火旺不可遏,亦喜土财泄火之秀,所谓儿又生儿是也,如柱中金水得地,则当弃从儿而以木火伤官佩印为用也.【丁亥时】月提午火得禄,时支坐下亥水,水火旣济有情,惟五月乙木,独喜癸水润泽,兼有金来相助,格局始臻完备,至于戊己杂乱而伤水,更喜劫比制之为良.
《喜忌篇》云：煞官混杂类，有去官留煞，亦有去煞留官。盖言柱中官星七煞交差，月上见官时上见煞，或月上见煞时上见官，或四柱叠见，有物去官留煞者，即以偏官论，有物去煞留官者，即以正官论。凡看去留，要详柱中官煞孰重孰轻，天干透者易去，月支所藏者难去，须伤官食神去官煞之物众而有力，方才去得。五阳日食神，能去煞，又能留官；五阳日伤官，但能去官，不能留煞，必须得羊刃合，方成去官留煞。假如甲日生人，甲以辛为官，庚为煞，若官重煞轻，得丙食一位，克去庚金，与辛相合，此谓去煞留官，有情而贵；若煞重官轻，得丁火伤官，克去辛金，再得乙木羊刃，与庚相合，此谓去官留煞，有情而贵。五阴日食神，能去煞却不能留官，日主自能留之，五阴日伤官，能去官又能留煞。假如乙日生人，以庚为官，辛为煞，若官重煞轻，得丁食一位，克去辛煞，则乙与庚合，此谓去煞留官，有情而贵；若煞重官轻，得丙火伤官，克去庚金，来合辛金，此谓去官留煞，有情而贵。《元理赋》云：去煞留官当论贵，去官留煞主威权。又曰官星七煞交差，却有合煞为贵，此之谓也。合煞有二义，有合去合来，合来是去官留煞，合去是去煞留官。假令六甲生人，透辛正官，又透庚七煞，是官煞交差，柱中却有乙木合庚七煞，有丁火克辛官星，此是去官留煞。假令六己生人，透出甲正官，又透乙七煞，是官煞交差，柱中却有庚克甲正官，来合乙七煞，是去官留煞。上是羊刃合煞，此是伤官合煞。又如甲以辛酉为官，庚申为煞，若甲申日以申为煞，又有酉为官，缘申乃水长生之地，煞化印生助甲木，柱中虽有酉金，却有午丁字伤克，去官留煞，值此主生平心志巧妙，不受福德，不信任他人，常劳役自己。又如六庚生人，柱透丙煞，又透丁官，是官煞交差，若柱有壬克丙，又来合丁，是去煞留官。赋云：合官星不为贵，合七煞不为凶。盖言合官是柱中闲神合去官星，不为贵，合煞是柱中闲神与七煞合，合官忘贵，合煞忘贱。若日主干支与官煞合，则为合官为贵，合煞为贱。经曰：官煞两停，喜者存之，憎者去之。盖言柱中正官七煞，两均相停，有物生扶会和者，其力专，宜存而留之，有物破损伤害者，其力散，宜弃而去之，官星有生扶，煞星有破害，则去煞留官，反是则去官留煞。若两停俱无扶合，而有破害，当斟酌柱中有力一字为用神，若是吉神，则以吉论。若两停俱有扶合，而无破害，即是官煞混杂，反为贫贱。又曰：年月日时，或有四位官四位煞，当以明者用之，藏者舍之，明见官则存其官，明见煞则存其煞，宜仔细分别，若两停无轻重，察其生助向时者用之，背时无助者弃之，去留不清，乃为混杂。如甲生七月上旬，为煞得令，纵有丙火，亦不能去。又曰：去留二格，Zui宜身旺，若身果旺，虽无物去煞，亦能化煞为官。如甲见庚为煞，甲坐寅禄，旺，甲木自抱火气制煞，不须再见丙丁，如甲生秋令，却要丙丁制之，柱原无制，运到制地方发。又曰：地支天干合多，亦云贪合忘官。盖言日主天元，地支人元，与当生岁月时中干支，明暗重重相合，有情贪恋，合神虽有官星，则财来盗气，官来克身，反为不利，官将不成，财将不遂，故曰贪合忘官。大抵凶神有物合去，则反凶为吉，吉神有物合去，则反吉为凶，吉凶神煞，看局中喜忌何神，不可执一论。《奥旨赋》云：阳日食神暗合官星，阴日食神窃侵印绶。观此则知四柱无官印则喜食神，有官印则忌食神。又曰：贪合忘煞忘官。如六癸生人，干头透出己字为煞，再透甲字是己家合神，合去己字，不为煞矣，此谓贪合忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚字伤甲，得亥上乙字合庚去煞，奈月令又有申，不清二申，煞重不能尽合，只为吏命。又如六壬生人，干头透己字为官，再见申透，是己家合神合去己字，不为官星，此谓贪合忘官。如辛丑、丙申、甲戌、己巳，甲日透出辛字，正是官星，奈因丙火合去，发贵不清。诀云：壬水相逢阳土时，心怀忿怒起争非，忽然癸水来相助，合住凶顽不见威。此贪合忘煞例。又云：壬逢己土欲为官，蓦被青阳起讼端，引诱合将真贵去，致令受挫万千般。此贪合忘官例。
正印之构成是五行生我而阴阳与我异性者，例如甲木日主见癸水，水能生木，甲木为癸水所生，甲为阳性，癸为阴性，阴阳相异，故癸是甲之正印。（甲见癸、子；乙见壬、亥；丙见乙、卯；丁见甲、寅；戊见丁、午；己见丙、巳；庚见己、丑、未；辛见戊、辰、戌；壬见辛、酉；癸见庚、申）皆为正印。印绶者乃五行生我之名，生我者为我气之源，为生气，为父母，又能护我官星，使官无星伤克。正印清者，主聪明、多智能、性慈善、平生少病、亦少逢凶险、横祸之灾，若无官星者必清廉，不拘文武皆掌印信，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，有厚己薄他之嫌。正印过多的男命，主克妻，少子息，有亦不孝或愚命。正印之六亲，男命为母亲及妻之母。女命为母亲及兄弟、姊妹。在时干，男女看作孙论。正印是福神之一，比喻母亲，心性祥和、慈善、文静、知识吸收。命局有印绶，主聪明而贤良，精神有余裕，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，即有厚己薄他之嫌。印绶虽是用来生扶本身的吉神，亦不喜过旺及过多，亦不喜过少而弱。用印需要先审查日主的强弱，再查其它盛衰，是不是要印绶作为用神。假如知道日主衰弱，柱中见到正印，但正印是否用神，仍不能完全决定，还要再看正印的多少和衰旺，才能完全决断。例如命中要正印作用神，则四柱中切不可见正财或偏财，见之大忌；如果见有财星，必要比较财与印的轻重和多寡，究竟是财旺，还是印旺，才可以决定用财或用印的喜忌。（不可用贪财破印而论）